О чем говорит белье Мадонны

Говорить об имидже людей сцены и экрана не вполне корректно с профессиональной точки зрения. Их имидж как явление социальное, как отражение в глазах окружающих, предопределен их публичным образом. Очень часто ролевая модель настолько влияет на структуру личности, что происходит замена реального созданным. Каков имидж Диты фон Тиз, к примеру? Или Мэрилин Мэнсона? Или Ренаты Литвиновой? Он идентичен их сценическому.

Мадонна во всех смыслах, и в том, что касается имиджа, стоит в особом ряду, выделяясь среди прочих суперзвезд. Она - явление другого порядка. Ее значимость и влияние на людей связаны не столько с ее творчеством, сколько с ней самой, с ее личностью, с тем месседжем, который она вкладывает в любое свое проявление, будь то очередной вызывающий образ, диетическое увлечение или усыновление ребенка. Она работает в своем собственном жанре – эстетического и этического авангарда. Вся череда масок и имиджей, которые мы наблюдаем начиная с начала 80-х годов - провокация всех сразу, верующих и атеистов, исповедующих культ денег или секса, левых, правых, гламурных и тех, кто в андеграунде. Провоцируя на что? На выражение скрытых эмоций, обращаясь к общему бессознательному.

Имидж для нее – форма высказывания, доведенная до абсолюта. Форма, в которой она компилировала религиозную символику и атрибуты садомазохизма, образ великой мученицы и ледилайк, панка и гламура, в которой она переходила от одного архетипа к другому, отвечая на скрытые запросы и переживания аудитории. По форме и по содержанию ее имидж был адресован протестующим подросткам, сторонникам всего альтернативного. Надо понимать, в какое время она начинала свое завоевание мира. 80-е - культ денег, секса, перестройка, первая крупная экологическая катастрофа – Чернобыль, официальное признание эпидемии СПИДа. Многие догмы и иллюзии пали. Подвергай сомнению все!



А ведь она была лишена и яркой внешности и особых данных. Рост 154 см и феноменальная энергия желания плюс фантастическая интуиция. Имидж стал для нее главным в достижении целей. Какой бы образ она ни принимала, для своего времени он был целенаправлен: если вы идете туда, где никто не ходил, вы достигнете того, чего хотите! Поначалу она строила имидж, используя образы своих предшественниц – Марлен Дитрих, Твигги, Эдди Сэджвик и Мэрилин Монро, которую она цитировала буквально. Она была похожей на многих и ни на кого.

Если проследить галерею ее имиджей, то мы увидим один объединяющий принцип – принцип контраста. Ангельской внешности и порока, к примеру. Период агрессивной сексуальности переходит в период гламура или духовного поиска. Начала она с гранж-шика (чулками в крупную сетку, мини, взъерошенной короткой прической, голубыми тенями на веках – бунтарство и противопоставление образу деловой женщины, зарабатывающей свои миллионы, который пропагандировал в начале 80-х большой подиум. В середине 80-х Мадонна превратилась в Мэрилин Монро. Потом – знаменитый дуэт с Готье, результатом которого стал конусообразный бюстгальтер. Она противоречила моде и входила в моду с любым своим экспериментом.

После этого настал черед образа времен 20-х годов, ретро-шик и мы видим ее в мужских костюмах и шелковых платьях. Опять – взрыв, самый провокационный ее имидж периода альбома "Эротика", появление фотоальбома "Секс" со Стивеном Майзелем. В ее гардеробе – металл, кожа, плетки, пирсинг и белье вместо одежды.

Было три события в ее жизни, которые сильно меняли этот порядок. Съемки в фильме "Эвита", после которого она полностью сменила гардероб и стала одеваться в домах высокой моды. Рождение дочери Лурдес - появилась индийская тема, этнический макияж, татуировки во всю руку, она изменила цвет волос на иссиня-черный. Это говорит о вере в мистическое, потребности в уединении, духовном поиске. Замужество с Гаем Риччи и переезд в Европу превратил ее на некоторое время в образцовую буржуа. Пока не наступил период диско и облегающих тренировочных трико с одной стороны и каббалы в это же самое время.

Она использовала все свои вводные данные на 100 процентов, в том числе и имя. Мадонна с одной стороны – святая, с другой – грешница и можно вспомнить о существовании в религиозных текстах черной мадонны, символизирующей таинственную силу природы и жизни. Она жестокая и разрушительная, в то же время заботливая и любящая, это прообраз великой женской энергии в индуизме.

"Иногда мне кажется, что я родилась для того, чтобы воплотить в жизнь данное мне имя, – признается Мадонна. – У меня было два пути – либо стать монахиней, либо живой иконой современного мира и бередить людские умы!"

Сегодня мы видим, что Мадонна сочетает в себе все свои прежние амплуа, она не снимала маски, а надевала одну на другую, накапливая свой личностный потенциал. К открытой, агрессивной сексуальности и гламурной диве с красной дорожки добавился образ многодетной матери, общественного деятеля, занимающегося проблемами нищих и глобального потепления, писательницы и ярой каббалистки (она стала единственной женщиной, допущенной к каббалистским текстам). Ее амбиции сегодня лежат за рамками творчества, она претендует на роль духовного учителя нового образца. "Я хочу, чтобы люди думали как я", - говорит она. Ее способность к перерождению, к лицедейству демонстрирует в ее версии индуистскую теорию перерождений и выражает ту сложную многоликую роль женщины, которая востребована нашим временем.

БРЯНСК.RU

Источник: Дни

---

Два тунеядца напали на пенсионера в подъезде его домаВ Брянской области катастрофически не хватает рабочих рукАвтоинспекторы просят брянцев жаловаться на плохие дорогиНе забудем! Не простим!Главой Стародубского района избран Владимир КовалевНа ярмарках выходного дня брянцы расхватали картофельБрянская красавица и ее жених предстали перед судомБрянские любители роскошных авто заплатят 17 миллионов рублейНа выборах губернатора Брянской области победил БогомазВ Советском районе Брянска запланирован ремонт дворовСражаться за губернаторское кресло продолжат три кандидатаРоскомнадзор начал охоту на мат в СМИДенину предъявлено обвинение в злоупотреблении полномочиями