Хулиганы СССР нагрянули в Москву

Субкультуры 80-х годов в Советском союзе формировали те, кто родился в год первого полета человека в космос. Миша Бастер и Ирина Меглицкая, в свое время следившие за жизнью советских неформалов, сейчас открыли в Манеже свой проект под названием "Хулиганы 80-х". Вместе с другими посетителями фотовыставки ностальгировали и Дни.Ру, побывавшие на ее открытии.

Нетрудно вообразить, как много найдется охотников посетить выставку фотографий субкультур, актуальных у нас сегодня: эмо-бои, готы, панки, техно-мальчики, ретроманы, афиша-киды и, собственно, хипстеры. Правда, есть вероятность того, что смотреться это будет довольно нелепо – в частности, попытки принарядиться кем-либо, сооружая прикид из подручных средств и дешевой краски для волос, выглядят жалко. Примерно так же выглядели и советские "хулиганы" – ассортимент товаров на полках наших магазинов не пестрил разнообразием, потому создать что-то контркультурное можно было только за вычетом качества.

Но главное было не это – в основу легла идея протеста, и путь она проделала не короткий. Например, панк-музыка, зародившаяся в Нью-Йорке и представленная Ramones (панк-рок, хардкор), Television (арт-панк), Патти Смит (прото-панк) и Игги Попом (пост-панк), перевалив за Атлантику и достигнув берегов Великобритании, превратилась в политический имиджевый митинг.

Очистившись от всего американского, в том числе, от музыки, идея свободных шумных панков трансформировалась в идею поющих анархических засранцев Sex Pistols. К тому времени, как панк дошагал до границ СССР и двух столиц, от музыки почти ничего не осталось, а имидж означал все, чего не могли достичь плохо настроенные музыкальные инструменты: идею романтического протеста. Носить ремни, завязывая их на поясе вручную так, чтобы пряжка висела, было шиком. Плебс отличался от других представителей пролетариата заботливым замечанием: "Пацаны, у вас пряжка висит". Таким же кустарным методом выделялись из серой толпы прохожих и представители субкультур: панки, стиляги, брейкеры, хиппи, байкеры, ковбои и люберы.

Правда, последним было проще. Они продолжали носить советскую одежду, культивировать идеалы комсомола, качать мышцы в спортзале и бить чужаков. Остальным приходилось жечь волосы в попытке покрасить свежепоставленный ирокез, вешать железо на кожаные куртки, украшать фабричные футболки страшными иностранными надписями и варить джинсы.

Об этом и выставка Миши Бастера в Манеже. Здесь он собрал множество фотокарточек из личного архива "легендарных" на тот момент людей – из Москвы, Ленинграда и даже Гродно, носящих характерные имена – Дима Мертвый, Паштетина, Гарри Асса, Кляйн и т.п. Из сквотов в свое время повылезали монстры современных медиа, и если Агузарову или Сергея "Африку" Бугаева видеть там казалось делом логичным, то ныне светскую львицу Ульяну Цейтлину, работавшую тогда моделью Гарри Ассы – по меньшей мере, неожиданно.

Правда, сами по себе фотографии художественной ценности не несут – изображения часто в расфокусе, где-то с нарушениями экспозиции и композиционного расположения. Но как элемент истории и доказательство существования уличной моды на просторах страны Советов полностью себя оправдывают. Чего стоят только замечания бабушек, глазеющих на снимки и подписи к ним: "Галка, ну ты подумай: "Байкер на ретро-чоппере"! Ты что-нибудь понимаешь?"

БРЯНСК.RU

Источник: Дни

---

Два тунеядца напали на пенсионера в подъезде его домаВ Брянской области катастрофически не хватает рабочих рукАвтоинспекторы просят брянцев жаловаться на плохие дорогиНе забудем! Не простим!Главой Стародубского района избран Владимир КовалевНа ярмарках выходного дня брянцы расхватали картофельБрянская красавица и ее жених предстали перед судомБрянские любители роскошных авто заплатят 17 миллионов рублейНа выборах губернатора Брянской области победил БогомазВ Советском районе Брянска запланирован ремонт дворовСражаться за губернаторское кресло продолжат три кандидатаРоскомнадзор начал охоту на мат в СМИДенину предъявлено обвинение в злоупотреблении полномочиями